JESÚS RIENT:

JESÚS RIENT:

UN PACTE D'AMOR

UN PACTE D\
Un llibre bonic i interessant. Clica sobre la imatge per accedir a la web de la Fundació Vicente Ferrer i podràs fer comanda del llibre.

L'AMOR és tan immens com el mar en fortalesa i calma. L'AMOR és el màxim, encara més quan és etern!

ADHEREIX-TE A LA MARXA MUNDIAL PER LA PAU!

ADHEREIX-TE A LA MARXA MUNDIAL PER LA PAU!
PER LA PAU I LA NO-VIOLÈNCIA

REPÀS A LA VIDA DE JOAN XXIII

TOCANT LA GUITARRA A DALT DE LA CADIRA

TOCANT LA GUITARRA A DALT DE LA CADIRA
Sembla allò de "Un petó de cine / a dalt de la cadira"

sábado 7 de noviembre de 2009

BENEFICIS DE CANTAR

Ahir vaig acabar de resumir un article sobre la Musicoteràpia aplicada a persones refugiades que pateixen trauma. En aquest article s'exposen els beneficis que el fet de cantar aporta, tant a nivell físic com psíquic. Per una banda, facilita la respiració profunda, la qual disminueix la velocitat del cor i calma el sistema nerviós (fixa ment i cos), produïnt un estat de relaxació. Per altra banda, és una activitat neuromuscular i els esquemes musculars estan íntimament lligats als patrons psicològics i la resposta emocional. En l'acció de cantar, les vibracions que ressonen interiorment trenquen i alliberen bloguejos d'energia, fet que és important per a persones amb trauma, les quals han congelat i enquistat les àrees del cos on s'han emmagatzemat les experiències traumàtiques. Austin cita Levine (1997): “Aquest residu d'energia no resolta, no descarregada, queda retinguda en el sistema nerviós i crea els símptomes debilitants associats amb el trauma. Cantar pot capacitar l'usuari per reconnectar-se amb la seva pròpia naturalesa proporcionant una sortida als sentiments intrusos”.
Ja ho diu la saviesa popular: "Qui canta, els seus mals espanta". I aquella cançó que diu: "Ay, ay, ay, ay, / canta y no llores / porque cantando se alegraran / todos los corazones".

viernes 6 de noviembre de 2009

CONSTRUÏM UNA MEDITERRÀNIA EN PAU

Aquí teniu la informació d'unes jornades organitzades per SODEPAU, que tindran lloc el 13 i 14 de novembre a Barcelona:

La Mediterrània ha estat al llarg dels segles un mar de trobada de pobles, cultures i religions, que ha forjat una identitat compartida entre els seus habitants riberencs. Cal doncs aprofundir en el coneixement mutu entre els moviments socials de base dels països de la mediterrània per establir ponts de diàleg i superar tòpics i prejudicis que representen un obstacle en la nostra lluita per la pau, la justícia i la dignitat dels pobles d’aquesta àrea a la qual pertanyem geogràficament, històrica i culturalment.

Divendres 13 de novembre
18:00 - 21:00 Un sistema internacional en redefinició: impactes sobre l'espai Mediterrani
a. Crisi agrícola, alimentaria i energètica : impacte al sud i l’est de la Mediterrània.
Mr. Nader S. Hrimat. Enginyer agrònom, representant d´ARDI Palestine. Director adjunt de l'Applied Research Institute Jerusalem (ARIJ).
b. La fi de l’hegemonia occidental i el desenvolupament del multilateralisme. Mr. Didier Billion. professor a l'Institut d'Etudes Européennes, Responsable de curs a l'INALCO" Institut national des langues et civilisations orientales.

Dissabte 14 novembre
11:00 - 14:00 El nou quadre geoestratègic al Pròxim Orient
a. Pròxim Orient : anàlisi de la situació actual. Azzam el Tamimi. Acadèmic i activista social. Director de l’Institute of Islamic and Political Thought in London.
b. Israel: crims de guerra i dinàmiques internes en una societat en crisi. Michael Warshawski- Representant d´Alternative Information Center i membre d´Alternatives. AIC.
c. Turquie: actor clau a Europa i el Pròxim Orient. Carmen Rodríguez. Professora de l'UAM del Departament d’Estudis Àrabs i Islàmics, especialista en Estudis Turcs Contemporanis.

17:00 – 18:30: La crisi actual: una crisi de civilització?
Carles Riera: Fundació Desenvolupament Comunitari, Representant de la xarxa euro-llatinoamericana EURALAT, i membre del Secretariat internacional del Fòrum Social Mundial.
Ali Fayyad.Doctor Sociòleg libanès, professor de l'Université Libanaise i Director del Consultative Center for Studies and Documentation.

18:45 - 20:00 Mobilització dels moviments socials i de resistència a la Mediterrània : alternatives i accions de la societat civil organitzada?
Mrs. Nahla Chahal. Escriptora, periodista i investigadora.
Connieh Hackbart. Representant d´Alternative Information Center i membre d´Alternatives

Obertura del debat amb les intervencions de:
Luís Blanco: Sindicalista de l'IAC i promotor del FSMed i del Fòrum Social Català.
Toufik Cheddadi. Promotor del Diàleg Interreligiós a Catalunya.
Rachid Aarab. Alliance for Freedom and Dignity.

Informació i inscripcions
SODEPAU
Ptge. del Crèdit 7, pral. Barcelona
T. 93 301 01 71 · F. 93 342 48 90
http://es.mc256.mail.yahoo.com/mc/compose?to=comunicació@sodepau.org
http://www.sodepau.org/

Inscripció gratuïta per mail o telefònicament.
Organitza: SODEPAU i Fundació Desenvolupament Comunitari.

Amb el suport de: Diputació de Barcelona, Oficina de la Pau i els Drets Humans de la Generalitat de Catalunya; IEMED.

Lloc: Amfiteatre del IEMED, C/Girona, 20

jueves 5 de noviembre de 2009

PERSONES DOLENTES O ACTITUDS DOLENTES DE PERSONES AMB DESEQUILIBRIS?

Ahir al vespre em vaig dedicar a reflexionar. Fa un temps, quan sentia que una persona havia fet mal a una altra (a nivell físic o psíquic) pensava: "Ui, sí que és dolenta, aquesta persona!", pel fet que provocava sofriment a una altra persona i em costava entendre com és que una persona pot fer mal a una altra. Darrerament els estudis de Musicoteràpia m'han portat a llegir bastant sobre trastorns psíquics que afecten a les persones i m'he quedat al·lucinada de la quantitat de trastorns que hi ha! I, a partir d'aquí, he començat a reflexionar sobre el fet que potser al món, més que persones dolentes, hi ha moltes persones "malaltes" i/o desequilibrades, que tenen actituds dolentes que els mateixos desequilibris els porten a fer. Per exemple, ahir llegia un escrit sobre les persones manipuladores i deia que darrere la manipulació hi ha inseguretat per part de la persona que manipula -i la inseguretat també la trobem darrere de les persones que són molt dominants, de les que són molt geloses, etc.-. Les actituds que es deriven de tot això acostumen a fer mal a d'altres éssers humans. En aquest sentit, intentar comprendre el perquè dels seus actes pot ser el primer pas cap a la comprensió i el perdó. Potser és més fàcil perdonar a una persona que pensis que té un trastorn o un desequilibri, que no pas a una persona que pensis que és dolenta. De totes maneres, també diuen alguns entesos que les persones no són bones ni dolentes, sinó que són les seves actituds, les que mereixen una etiqueta o altra. Aquest punt m'ha fet acabar d'arribar a la conclusió que, si no hi ha persones dolentes ni bones, aleshores potser són els trastorns i els desequilibris els que fomenten actituds dolentes i, com que a hom li manca la lucidesa, té incapacitat d'adornar-se'n del que s'està fent (normalment, fer patir a d'altres persones).
Simplement són reflexions d'un dia qualsevol al vespre. Continuarà.

miércoles 4 de noviembre de 2009

CONSELLS DE LA MARE TERESA DE CALCUTA


Les persones són irracionals, inconseqüents i egoistes...

ESTIMA-LES, DE TOTES MANERES.

Si fas el bé, t'acusaran de tenir obscurs motius egoistes...

FES EL BÉ, DE TOTES MANERES.

Si tens èxit i et vénen amics falsos i enemics veritables...

LLUITA, DE TOTES MANERES.

El bé que facis avui, serà oblidat demà...

FES EL BÉ, DE TOTES MANERES.

La sinceritat i la franquesa et fan vulnerable...

SIGUES SINCER I FRANC, DE TOTES MANERES.

El que has trigat anys a construïr, pot ser destruït en una nit...

CONSTRUEIX, DE TOTES MANERES.

Algú que necessita ajuda de veritat, pot atacar-te si l'ajudes...

AJUDA'L, DE TOTES MANERES.

Dóna al món el millor que tens i, malgrat això, et clavaran garrotades...

DÓNA AL MÓN EL MILLOR QUE TENS, DE TOTES MANERES.

martes 3 de noviembre de 2009

FILOSOFANT SOBRE EL POLLASTRE: PREGUNTES EXISTENCIALS


PREGUNTA: Per què el pollastre va creuar la carretera?

RESPOSTES:


1.PLATÓ: Perquè buscava el bé.


2.ARISTÒTIL: Està en la naturalesa dels pollastres creuar la carretera.


3.MARX: Era quelcom inevitable en la història.


4.MARTIN LUTHER KING: Veig un món en el que tots els pollastres seran lliures de creuar la


carretera sense que els seus motius es qüestionin.


5.GEORGE BUSH: El pollastre no va creuar la carretera. Repeteixo, el pollastre NO va creuar


la carretera.


6.MAQUIAVEL: La qüestió és que el pollastre va creuar la carretera. A qui li importa el


perquè? El fi de creuar la carretera justifica qualsevol motiu.


7.FREUD: El fet que estiguis preocupat perquè el pollastre va creuar la carretera, revela la


teva inseguretat personal.


8.BILL GATES: Acabo de llançar el MS Chicken 2009, que no només creua carreteres, sinó


que pon ous, arxiva els teus documents importants i quadra els teus comptes.


9.DARWIN: Al llarg de grans períodes de temps, els pollastres han estat seleccionats


naturalment de manera que ara tenen una disposició genètica a creuar la carretera.


10.EINSTEIN: Si el pollastre ha creuat la carretera o la carretera s'ha mogut per sota del


pollastre, depèn del teu marc de referència.


11.BUDA: Preguntar això nega la teva pròpia naturalesa de pollastre.

lunes 2 de noviembre de 2009

SEMPRE HI HA UNA ESTRELLA

Avui, dia dels difunts, en comptes de parlar del difunts prefereixo parlar d'estrelles perquè moltes de les persones que ens han precedit -i d'altres que encara hi són- d'una manera o altra ens il·luminen el camí en determinats moments de la vida.

Sempre hi ha una estrella, una llum per a tota persona.

Sempre hi ha una llum que ens anuncia l'esperada llibertat.

Sempre hi ha una estrella, signe d'iniciativa i de crida, capaç de posar-nos en marxa.

Sempre hi ha una llum que escurça la nit i il·lumina la nostra foscor.

Sempre hi ha una estrella que reapareix en els moments clau de la nostra vida, per a donar-nos ajuda i infondre'ns seguretat.

Sempre hi ha una llum per als qui esperen i confien en Déu.

Sempre hi ha una estrella que pot portar-nos alegria i fer-nos cantar.

El que passa és que moltes vegades no es veu aquesta estrella perquè en comptes de mirar cap endavant i al voltant, hom es mira el propi melic, tancant-se.

domingo 1 de noviembre de 2009

DEDICAT ALS MEUS AVANTPASSATS: L'HERÈNCIA QUE M'HAN DEIXAT

AQUESTA FOTO ÉS DEL DIA DE LA MEVA PRIMERA COMUNIÓ. EL MEU AVI PATERN, LA MEVA ÀVIA PATERNA I LA GERMANA DEL MEU AVI PATERN (LA TIA CARME).

Al blog sovint hi surten persones que no he conegut personalment i que ja no hi són. La majoria són persones que s'han fet famoses per alguna raó. Avui, dia de Tots Sants, faig sortir-hi els meus avantpassats. Només hi poso la foto dels avantpassats paterns perquè com que el meu pare és fill únic, cap oncle ni cosí, etc., podrà retreure'm de per què faig sortir els avis (i la tia) a Internet (de vegades s'accepta veure fotos i que es parli de gent que és famosa i ja no hi és, però en canvi dels de la pròpia família -que no són famosos- no s'accepta que se'n mostrin fotos o se n'expliquin coses). Per a mi, els meus avantpassats són tan importants com qualsevol altra persona que sigui famosa, ja que d'aquests també en vaig aprendre directament coses que m'han servit per a la vida i per arribar fins al moment present. L'avi que surt a la foto (l'avi Joan Coll) era també el meu padrí de bateig. Era molt bon home i malauradament no vaig poder fer gaires activitats amb ell ni anar enlloc perquè, tal com es veu, estava molt limitat. Va morir al cap d'uns dos anys i mig després d'aquesta foto i per a mi va ser un impacte, no tant el fet que morís, sinó per la causa que va desencadenar la situació que el dugué a la mort. Foren motius religiosos... Ho dic seriosament. Era l'època en què començaren a venir els cristians evangèlics al poble i algun d'aquells líders fanàtics li va fer creure que el guaririen. Li van fer una menjada de coco i, al mes de juliol, en ple sol de després de dinar i després d'una discussió, se'n va anar sol al carrer i com que estava alterat va tenir un atac de feridura. Al cap d'uns quatre mesos va morir. Recordo que quan el curàvem allà a casa, l'avi sempre somreia -anys abans havia tingut mal a les cames i quan el curaven reia i reia i així no sentia tant el mal: feia risoteràpia, el meu avi, sense saber que existís la risoteràpia-. En un principi al meu subconscient infantil hi va quedar la idea que la religió s'havia carregat el meu avi. Va ser la primera de les separacions de persones estimades que vaig patir a causa de la religió cristiana (al llarg de la vida n'he tingut diverses, de separacions de persones estimades, a causa de la religió cristiana; bé, vull matisar: no és la religió cristiana, sinó la forma com alguns conceben i apliquen la religió cristiana). I sempre he pensat que si aquesta religió cristiana (de la manera que la tenim) condiciona la separació de persones estimades (amb el sofriment que tot això comporta), alguna cosa falla. Tot i així, el meu cas deu ser genètic perquè, després de totes les experiències personals de sofriment, encara segueixo al peu del canó perquè hi ha alguna cosa dins meu (com una força) que em tiba, em reté i no em deixa apartar d'aquest món tan encarcarat de la religió. El que va succeir va ser el primer conflicte que vaig viure entre cristians de diferent Església. Sortosament ho vaig superar i no em vaig apartar de la religió. Sempre em va quedar una mena d'inquietud i quan vaig anar madurant vaig anar experimentant tolerància, respecte i amor envers les persones d'altres Esglésies cristianes (fins i tot les persones concretes que havien captat la ment del meu estimat avi). I gràcies a Déu, malgrat no poder gaudir de la companyia de l'avi, va ser un regal el fet que la seva germana (la de la dreta de la foto), la tia Carme Coll, va viure fins als 98 anys! Va morir fa 6 anys. Era cega però tenia un sentit de l'humor increïble. Agraïda, generosa,... Recordo que cada vegada que li donàvem el menjar deia: "Moltes gràcies! Tant de bo tots els pobrets del món en tinguessin..." I a mi em deia que si venia un pobre, li donés menjar. I, quin riure, que un dia al migdia que jo estava preparant el dinar per a la tia i per a mi (la iaia -la del mig- ja havia mort), un pobre va trucar a la porta. Com que aquell dia anava justa de menjar, li vaig preparar un entrepà, fruita i una ampolla d'aigua i li vaig donar. De petita sempre havia passat moltes hores amb la tia, que m'explicava contes que ella mateixa s'inventava i que no s'acabaven mai. Eren molt divertits i cada vegada els explicava de diferent forma. Em sembla que em va contagiar el bon humor. De la iaia (la del mig) em va quedar la vocació de mestra. El seu pare havia estat mestre de l'Ametlla de Merola i la iaia Balbina també volia ser mestra, però el seu pare es va morir amb 40 anys i la seva mare, amb quatre fills al càrrec, no va poder donar estudis a la meva iaia. I la pobra iaia es va quedar una mica frustrada de per vida. Sempre deia que hauria volgut ser mestra. Era una dona espavilada, sabia de llegir i escriure (li'n havia ensenyat el seu pare), però no va poder fer a la vida el que li hauria agradat i això de vegades passa factura d'una manera o altra.

Els avantpassats materns. Del meu avi matern (Joan Capdevila), el que m'ha quedat més gravat és la capacitat que tenia per reduir el sofriment físic. Va patir molt perquè tenia gangrena a les cames. Quan el metge l'anava a guarir a casa, l'avi agafava l'acordió o la bandúrria i començava a tocar i a cantar i així no sentia tant el dolor mentre el metge li tractava les llagues doloroses. Això que el meu avi mai havia estudiat música! Però era una passada! I es pot dir que s'autoaplicava la musicoteràpia sense saber res d'aquesta disciplina. També recordo que aquest avi m'explicava moltes vegades que quan era jove li van matar el pare a la vora d'una carretera. Ell sabia qui ho havia fet -uns del mateix poble on vivien- però li deia al seu germà petit que ho deixessin estar, que la venjança no era bona, que si es venjaven això no s'acabaria mai (continuaria en generacions posteriors) i els va perdonar. De la seva dona, la iaia Maria, que va morir a finals de l'agost passat, recordo que sabia molt de cuinar. Quan anàvem tots a casa seva per celebrar alguna festa, feia unes cassolades de guisats, que tothom se'n llepava els dits. Suposo que s'ho inventava, perquè no s'estava a llegir receptes de llibres. A mi també m'agrada inventar-me plats de menjar i provar combinacions.

En resum, avui és un bon dia per recordar els avantpassats més directes i una bona manera és intentant descobrir el que cadascun d'ells ens ha aportat de positiu a nivell personal. I donar-ne gràcies. Quan he fet aquest exercici me n'he adonat que molts dels trets positius que reconec en mi, els puc associar a un o altre dels meus avantpassats. És l'única herència que m'ha quedat, ja que cap d'ells tenia cap riquesa material, però valoro més aquests aprenentatges que són per a la vida: risoteràpia, bon humor, fe, generositat, atenció als pobres, musicoteràpia, cuina, ensenyament...

Gràcies als avantpassats!